找词语>历史百科>四库百科>太湖县志

太湖县志

二十卷,首一卷,末一卷。清吴易峰修,徐日明纂。吴易峰,字怡亭,江西高安人,清雍正元年(1723)举人,官文林郎,乾隆十七年(1752)知太湖县事。太湖旧志,创于明成化年间,至万历之末,凡四经修,其后数历兵燹,旧志多有散失。清顺治时,知县李世治始续修之。经康熙一朝,知县王崇曾、王庭等又相继增修。吴易峰来任知县,倡议重修,开馆于熙湖书院,以其婿进士徐日明主其事,越六年而书成。此志卷首为序、目录、旧序、重修姓氏、旧修姓氏、凡例、绘图;卷一天文志:星野、气候、岁占;卷二舆地志:沿革表、疆域、山川、水利、风俗、城池、公署、乡镇、津梁(沟洫附)、坛庙、坊表;卷三食货志:田赋、户口、徭役、仓储、蠲赈、杂税、物产;卷四至五学校志:学宫、经籍、学田、书院、社学、礼仪;卷六武备志:防汛、馹俾;卷七秩官志:职官表、名宦;卷八选举志:进士、举人、贡生、荐辟、武进士、武举、仕籍、武仕、封荫;卷九至十二人物志:名贤、宦绩、武功、忠节、孝友、儒林、笃行、文苑、隐逸、耆寿、流寓、列女;卷十三至十九艺文志:奏疏、书檄、告文、碑记、杂著、诗赋(诗余附诗后)、书目;卷二十杂类志:寺观、仙释、艺术、古迹、禨祥、兵氛、丘墓、轶事;卷末:后序。因旧志有纲无目,体裁未协,故此志一反旧志之体,立十志,六十七目,体例较为完备。其文大抵就旧志斟酌损益,而正其伪误,惟分星野、岁占别为天文志。有清乾隆二十六年(1761)刻本。②四十六卷,首一卷,末一卷。清符兆鹏修,赵继元纂。符兆鹏,海康人,精同治八年(1869)知太湖县事。赵继元,邑人。同治八年,安徽巡抚奏修省志,檄各属修志,以备采择,适符兆鹏来任知县,乃集县绅共议重修县志,而以赵继元任其事,搜访征辑,于同治十一年(1872)而书成。此志大抵依据旧志,间有增补厘正,然体例罗杂,仍不免袭旧志之误。有清同治十一年(1872)熙湖书院刻本。③四十卷,首一卷,末一卷。民国高寿恒纂修。高寿恒,字铁君,安徽合肥人,以拔贡生知太湖县事。时县志自清同治十一年续修,至是已五十年,邑人吕调元奉命长皖,始议重修,而以高寿恒主其事,历时两载,始告成书。此志卷前列序、凡例、纂修姓氏;卷末列旧序、旧跋、旧纂校姓氏;后附新志补遗。此志因循同治志,分门立类,鲜有变动,易河渠志为水利志,于舆地志中新增教堂一目,于学校志中新增学堂一目,于选举志中新增毕业生一目。清末民初,体制新旧交替,其承上继下,续补前志,亦称完备。有民国十一年(1922)活字本。

猜你喜欢

  • 瑶泉女史遗草

    一卷。清仲振宣撰。仲振宣生卒年不详,字芝云,江苏泰州人,仲鹤庆之次女,仲振宜之妹,张祥凤之妻。清代诗人。此书有嘉庆十二年(1807)刻本。为《泰州仲氏闺秀集合刻》之一。与其姊《绮泉女史遗草》合刻,称《

  • 四鉴录

    十六卷,清尹会一撰。尹会一字元孚,号健余,博野(今河北省博野县)人。雍正年间进士。曾任襄阳府知府之职,有惠政;官至吏部侍郎,为学务在力行,于古今人学术纯驳,审择之而未尝攻斥。著有《君鉴》、《臣鉴》、《

  • 白雪楼诗集

    十卷。明李攀龙(1514-1570)撰。李攀龙生平详见《诗学事类》及《李沧溟集选》辞目)。此集凡十卷。刻于嘉靖四十二年(1563),犹在《沧溟集》之前。前有魏棠序。又有拟古乐府序二篇,一为历城许邦才撰

  • 典试浙江纪程草

    一卷。《浙省还辕纪游草》一卷。清宝鋆(生卒年未详)撰。宝鋆,字锐卿,号佩蘅。镶白旗满洲人。道光十八年(1838)进士。由礼部主事迁侍讲,官至体仁阁大学士,谥文靖。著有《奉使三音诺彦纪程草》、《塞上吟》

  • 读书杂志

    八十二卷。清王念孙撰。王念孙生平见“广雅疏证”。此书对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《荀子》、《淮南子》等九种书的文字讹误详加校勘,于音训异同及句读错乱

  • 孽海花

    近代曾朴(1872-1935)撰。曾朴字孟朴,又字小木,号铭珊,笔名东亚病夫。江苏常熟人,出身于官僚家庭。早年中过举,做过京官。戊戌变法后,他办教育,经商,都没有什么成就。1904年创办《小说林》杂志

  • 无锡县志

    四十二卷。清徐永言修,严绳孙、秦松龄纂。严绳孙,字荪友,江苏无锡人。康熙十八年(1679),以博学鸿儒荐召试,授翰林检讨,充日讲起居注官迁右中允。与秀水朱彝尊、吴江潘耒、富平李因齐称四布衣。参于修纂《

  • 孝经翼

    一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺,河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟,曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》,意在支持其兄维祺的见解,所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身,动物也,见异而迁,故曰立;

  • 华严一乘十玄门

    一卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严一乘十玄门》是智俨承业师杜顺和尚之说,作于唐贞观初年。首明一乘缘起、自体法界义,立因果二门。果门不可言说,因门之中又辟有二章,以

  • 东苑文钞

    二卷,《东苑诗钞》一卷。清毛先舒(1620-1688)撰。毛先舒为清代文学家。生平详见《思古堂集》辞目。《东苑文钞》凡二卷、《东苑诗钞》一卷为毛先舒晚年亲订的《思古堂十四种书》中的二种。《文钞》二卷,