十五卷。清陆葇(1630－1699)编。陆葇，原名世枋，字义山，一字次友，号雅坪，浙江平湖县人。康熙六年(1667)进士，管内秘书院典籍。召试“博学鸿儒”一等，授翰林院编修，分纂《明史》。后奉命值南书
十二卷。明卓尔康(1570－1644)撰。尔康字去病，仁和(今浙江余杭县)人。万历四十年(1612)举人，官至工部屯田司郎中，谪常州府检校，终于两淮盐运通判。该书内容，大体上是附会河图、洛书，推衍奇偶
①六卷。明刘熙修，何纪纂。刘熙，南昌人，曾任衡山县知县。何纪，马平人，曾任衡山县教谕。民国十三年(1924)邑人康和声于京师图书馆见明弘治元年所修《衡山县志》，手抄携归湘垣，适同邑赵恒锡长省政，见而叹
十五卷。宋钱端礼编撰。端礼字处和，南宋临安(今浙江杭州)人，少以恩荫入仕，官至参知政事、观文殿学士等，生平业绩详见《宋史·钱端礼传》。所撰《诸史提要》，乃采摘各史书之精华汇集而成，包括《史记》一卷、《
七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿，山阴(今属山西省)人。喜金石学，搜罗至广，并详加考证，各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印，死后，由顾燮光为之整理而成三种：《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑
一卷。清陈文騄辑。此录所记为清陈大受(详见《陈可斋年谱》)事迹。文騄系大受十三世孙。此录首列国史《陈大受传》，其下依次为：陈世倌所撰墓志铭、彭维新所撰神道碑、郭焌所撰祭文、石韫玉所撰吊大受诗、方苞、鄂
十六卷。明王樵(详见《周易私录》)撰。此书不载《尚书》原文，仅按原书次第逐条诠释。其说解大抵以蔡沈《书集传》为宗，蔡《传》于《尚书》名物制度诠释未详者，采旧说补之。又取金履祥《通鉴前篇》所载，凡涉及当
五卷。明许鸣远(生卒年不详)编。许鸣远字有望。浙江天台人。自序说：为天台先正诗，多湮没失传，虑后学并此近今者而失之，因加搜罗。间入仙释及占籍之士。起南宋迄明，凡二百二十四家。搜采不可谓不广，然元以前仅
三卷。辑佚书，清张惠言辑。张惠言字皋文，江苏武进人，嘉庆四年(1799)进士，改庶吉士、散馆授编修。曾著有《虞氏易》、《周易郑荀义》，辑有《周易郑氏注》三卷。王应麟曾辑有《周易郑氏注》，作三卷，刊于《
二十卷。明郑文昂编。郑文昂生平未详。闺秀著作，明人喜为编辑。然大抵辗转剿袭，体例略同。此书较《名媛诗归》等书，不过增入杂文。其余皆互相出入，伪误亦复相沿。