不分卷。清杨国桢(详见《十一经音训》)撰。杨国桢鉴于群经注疏卷帙浩繁，不便于初学者，于是取各家音训，删繁就简，纂辑成《十一经音训》，该书即其中的一种。分为上下二册，上册为隐公至文公，下册为宣公至哀公。编首又有《辑说》七则，先录史志所载《春秋》公羊家传授渊源，以及各家通论全经的语录。所录比较简明扼要，可供初学者在诵读经传本文之前，先了解《春秋公羊传》的大概。至于音训部分，则仿旁注的格式，把训诂注在经传原文旁边，字下面附录音释。大体上训诂以何休《春秋公羊传解诂》为主，删削繁文，只要意达辞明就行，使学者易于了解，而不烦详释。音释则以陆德明《经典释文》为依据，用直音或反切方法标明音读，使初学者易于诵习。总之，该书的特点是简明扼要，目的是方便初学。不过有些地方又失之过简，注释多者不过十余字，少则仅二、三字，对经传文意阐述不够清楚，又给初学者增加了新的困难。而且训诂多抄自何休《春秋公羊传解诂》，对何休的误说也未加辨正，是该书的缺点。《十一经音训》有道光十年(1830)大梁书院刊本、光绪三年(1877)湖北崇文书局刊本。
五卷，附二卷，补一卷，索引一卷。国立北平图书馆编。梁启超，别署饮冰室主人，曾著《饮冰室文集》。其逝世第二年，遗族遵其所嘱将梁氏藏书寄存于北平图书馆，除去碑帖书画、梁氏稿本、私牍外，所藏编排为四部、丛书
二卷。清钱世熹撰。世熹，字绍文，江南五河县(今属安徽)人，康熙庚戌(1670)进士。钱氏就宋叶时之《礼经会元》省并篇目，裁节繁冗，于其词气近于语录者，则加删润，以趋雅训；又博采宋元人说以附益之，而成此
一卷。清刘台拱撰。刘台拱(1751－1805)字端临，号子阶，一字江岑，江苏宝应县人。乾隆五十二年(1787年)中举，会试不遇。曾寓居京师，与朱筠、戴震、邵晋涵、王念孙、任大椿友善，稽经考古，为诸老所
二十卷，清任果、常德修，檀萃、凌鱼总纂。常德，满洲正黄旗人，举人，乾隆三十九年任(1774)番禺知县。檀萃(?一1802)，字岂田，号默斋，安徽望江(今江苏金坛)人，乾隆二十六年(1762)进士，在云
四卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔伯，号潜庵。睢州(今河南睢县)人。顺治六年(1649)进士，官至工部尚书。师事孙奇逢，学术思想渊源于王守仁的心学，后由王学转向程朱理学。著述颇多，除本书外
①十卷。明刘汝松等修，朱衣纂。朱衣，字子宜，汉阳人，明正德十五年(1520)进士，官江南道监察御史。文渊阁书目新志收有《汉阳府志》在永乐间修。宣德间知府王静曾修辑，其书不传。嘉靖二十五年(1546)，
四卷。清祁韵士撰。祁韵士，字鹤皋，山西寿阳县人。乾隆四十三年(1778)进士。官编修。擢中允。大考降户部主事。嘉庆初由郎中监督宝泉局，以局库亏铜案发遣伊犁。未几赦还。卒于保定书院。祁韵士遣戍伊犁时，伊
十四卷。清蔡世远(1682－1733)编。蔡世远生平详见《二希堂文集》辞目。本书是所为“古文”，却收有若干骈文在内，可见所用概念与后世不同。所谓“雅正”，意求文章典雅，内容正统。即“以理为根柢，而体杂
二卷(愚谷丛书本)。清吴骞撰。骞字兔床，浙江海宁人。著有《诗谱补正后订》、《陶靖节诗注》、《谗书》、《国山碑考》、《阳羡名陶录》等。此书分上下两卷，前有自序，次为嘉庆九年陈鱣序。据自序，所据之本是从吴
二十四卷。明吴维岳(1514－1569)撰。吴维岳，考丰(今浙江安吉县)人，字峻伯。嘉靖十七年(1538)进士，累官至右都御史，巡抚贵州。为“嘉靖广五子”之一。本集共二十四卷。皆其读书天目山时吟咏唱和