一卷。明孙丕扬(生卒年不详)撰。孙丕扬字叔孝，富平(今属陕西)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。官至吏部尚书。此书分为四篇，一曰《格物图》，二曰《明物解》、三曰《原物辨》、四曰《人物镜》。其书原有总名，因传写佚之，而以第一篇名为书名。其图分物始、物格、物终。物始、物终皆画一圆圈，如周敦颐的无极。物格则画大圈中有一个小圈，小圈之中书圣人“成能”字。小圈四旁分别列天清、地宁、物阜、民安八字。此书大旨为驳斥王守仁的“良知”说。而谓道无可名，名之曰物。《四库全书总目》评此书称，“然守仁求之无定之心，而丕扬又求之无物之道。其说虽变，其实一也。”
一卷。清钟颖阳撰。颖阳欲以由孔子删定的《诗》、《书》、《易》、《春秋》为四经，以由诸贤所论述的《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》为四纬，是书乃四纬中第二种，所以名为《纬注》。卷首有颖阳自序及绪言，
十二卷。明柯潜(1423－1473)撰。柯潜，字孟时，号竹岩，福建莆田人。景泰二年(1451)进士。授修撰，官至少詹事兼翰林院学士，掌院士，教习庶吉士，李东阳皆是受业者。事迹具详《明史》本传。著有《竹
十四卷，首一卷，清陈豪、罗湘修、王承禧纂。陈豪，浙江仁和(今浙江杭州)人，优贡，官应城知县。罗湘，四川华阳人，拔贡，继陈豪知县事。王承禧，本县人，举人，官内阁中书。雍正四年(1726)县令李可寀续修，
一卷。清汤球辑。常璩撰有《华阳国志》，前已著录，《蜀李书》为他的另一著述。《颜氏家训书证篇》云：“《李蜀书》，一名《汉之书》。”《史通·正史篇》云：“蜀初号曰成，后改称汉，李势散骑常侍璩撰《汉书》十卷
一卷。明朱约佶(生卒年不详)撰。朱约佶，号云仙，又号弄丸山人，靖江王朱守谦之后裔，居于广西。撰有《观化集》一卷。书中所载之诗，都是论述内丹之旨。篇首有三图，也是内养之法。原序称朱约佶得僧古光之传，所以
不分卷。清程廷恒修，黎镜蓉纂。程廷恒字守初，江苏昆山人。附贡出身，宣统二年(1910)任抚顺县知县。黎镜蓉何许人?抚顺本为承德与京附属之地，设治未及四年，前迹已渺，无可稽征。前任知县赵宇航宰抚顺时，即
五卷。清帅仍祖(约1711年前后在世)撰。帅仍祖，奉新(今江西奉新县)人，字宗道，号介亭山人。十岁能诗，以才华自负。成年，科举颇不顺，后弃科举，闭门读书。性孤介，通晓医理。本集是仍祖自己编定，收录康熙
一卷。唐元行冲(生卒年不详)撰，清马国翰辑。行冲为字，名澹，以字显，河南洛阳(今河南洛阳)人。官至弘光馆学士，累封常山郡公，卒赠礼部尚书，谥曰献。新、旧《唐书》均有传。是书因张说驳奏其《类礼义疏》，使
清黄燮清(1805－1864)撰。黄燮清，原名宪清，字韵甫，号韵珊，又号吟香诗舫主人，浙江海盐人。道光十五年(1835)举人。曾任县令等职。黄燮清才思富赡，能诗、工词、长于戏曲。著作有《倚晴楼诗集》、
二十一卷。清黄宗杰撰。宗杰，闽中(今福建省)人。该书辑录各家对《春秋》的解说，删烦就简，以存所谓“正解”。有清乾隆壬子(1792)撷云书屋刊本。