一卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪，字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人，卒年不详。洪武四年(1371)诏征天下儒士，有司曾列其名，引疾不就，后勉为教官，洪武二十九年(1396)率诸生赴南京礼部试赐钞而归。著有《国风尊经》(已著录)、《南村辍耕录》等。是编诗词合为一卷，为明唐锦所选次。前有唐锦自序，略云：“此集为宗仪自编，仅得一卷。而宗仪已有《南村诗集》传世，仅有二首诗于《南村集》中缺载，既《题卞庄子刺虎图》七言古诗一首，《题岳王庙》七言长律十四韵一首，懒此编而存。”是编存诗五十三首，除《铙歌鼓吹曲》二首，基本写于明代。诗后附词六首。是编有《读画斋丛书》本，并曾编入《丛书集成初编》。有浙江范懋柱天一阁藏本。
三卷。题“华胥大夫著”，作者真名为晚清张际亮。张际亮(1799－1844)字亨甫，号华胥大夫，福建建宁人。道光十六年(1836)举人，因得罪权贵，被人目为“狂生”，一生不曾作官，放浪山水，出入歌楼剧院
二卷。清何桂珍(生卒年未详)撰。桂珍字丹畦，云南师宗(今云南师宗)人。道光十八年(1838)进士。授职编修。是书为其值上书房时所著。卷首有自序及进呈原疏。朱子绍熙五年(1194)召侍经筵时，著有《讲议
四卷。清屠寿徵修，尹所遴纂。屠寿徵，康熙十一年(1672)任临朐知县。尹所遴，邑人，贡生出身。屠寿徵宰临朐，即奉普修全国郡邑地志之檄，纂修邑乘，明嘉靖三十一年(1552)王家士志距当时已近百年，时移势
四卷。清余希婴撰。余希婴，生卒年不详，字筠雪，号澹如，江苏昆山人，余梦星之次女，许配常熟朱子钦，因家贫，立志奉养双亲，终生未嫁。年过八旬，仍作女傅，以教书、教刺绣为生。此书咸丰九年(1859)夏镌，松
十卷。明管时敏(1338－1421)撰。管时敏初名讷，以字行，华亭(今上海松江)人。时敏九岁能诗，洪武九年(1376)，征拜楚王府纪善，后从楚王就藩武昌，进左长史，事楚王朱桢。洪武二十五年(1392)
五卷。清卢崇兴撰。卢崇兴。字斗瞻，广宁(今属广东)人。生卒年不详。康熙二年(1663)，卢崇兴任嘉兴知府，不久迁台州巡道。于是辑录其在郡时移文、条约、谳语，及嘉兴百姓挽留状牒，编为此书。嘉兴古称禾兴，
不分卷。清洪梧编辑。该书录西周至明代七十岁以上且官至卿位以上之臣。由于采录仅依据正史，故不无遗漏，而名臣中亦有碌碌无为者。书中有洪梧序，作于嘉庆二十一年(1816年)。现有文学山房活字印本。
十卷。唐贾岛(779－843)撰。贾岛，字阆仙，又一字浪仙，号碣石山人，范阳(河北涿县)人。早年屡次应考进士不第，遂削发为僧，法名无本。据何光远《鉴戒录》载，贾岛在长安曾为韩愈赏识，授以文法，并令其还
六卷。元王充耘撰。王充耘字与耕，一字耕野，江西人。顺帝元统初年(1333年)以《书经》成进士，授同知永新州事，不久弃官养母。晚年潜心研究《尚书》，考订蔡传，名为《读书管见》；又撰有《书义矜式》。他的《
一卷。旧本题明刘基(详见《国初礼贤录》)撰。《明史·艺文志》对此书有著录。然而书中所述《分龙诀》与《穴情》二篇，大半为《撼龙经》等书内容。其“沙诀”、“水诀”等歌也都较为浅俗。末附《南北平阳论》数条，