找词语>历史百科>四库百科>玉台新咏

玉台新咏

十卷。南朝陈徐陵(507-583)撰。徐陵,字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。梁时官东宫学士,陈时历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监。其诗歌和骈文轻靡绮艳,为当时宫体诗重要作者之一。与庾信齐名,世称“徐庾”。原有集,已散佚,后人辑有《徐孝穆集》。此所选为梁以前之诗。案列肃《大唐新语》曰:“梁简文为太子,好作艳诗,境内化之。晚年欲改作,追之不及,乃令徐陵为《玉台集》以大其体。”据此,则知是书作于梁时,故简文称皇太子,元帝称湘东王。今本题陈尚书左仆射太子少傅东海徐陵撰,殆后人之所追改。如刘勰《文心雕龙》本作于齐,而题梁通事舍人。其梁武帝书谥,书国号,邵陵王等并书名,亦出于追改。其书前八卷为自汉至梁五言诗,第九卷为歌行,第十卷为五言二韵之诗。虽绮罗脂粉之词颇多,而去古未远,尚有讲究温柔敦厚之理,未可概以淫艳斥之。其中如曹植弃妇篇、庾信七夕诗,今本皆失载,据此可补阙佚。又如冯惟讷《诗纪》载苏伯玉妻盘中诗作汉人,据此知为晋代。梅鼎祚《诗乘》载苏武妻答外诗,据此知为魏文帝作。古诗《西北有高楼》等九首,《文选》无名氏,据此知为枚乘作。《饮马长城窟行》,《文选》亦无名氏,据此知为陈琳作。其有资考证者,亦不一。明代刻本,妄有增益。故冯舒疑有庾信入北之作,江总滥擘戕之什。第元祯本,颠倒窜改更甚。此本为赵宦光家所传宋刻,有嘉定八年(1215)永嘉陈玉父重刻跋,最为完善。间有后人附入之作,如武陵王闺妾寄征人诗,沈约八咏之六诸篇,皆一一注明,尤为精审。然陈玉父跋称初从外家李氏得旧京本,间多错谬,复得石氏所藏录本以补亡校脱。如五言诗中入李延年歌一首,陈琳《饮马长城窟行》一首,沈约六忆诗四首,皆自乱其例。七言诗中移东飞伯劳歌于《越人歌》之前,亦乖世次。疑石氏本有所窜乱,而陈玉父因之,未察之故。观刘克庄《后村诗话》所引《玉台新咏》,一一与此本吻合。而严羽《沧浪诗话》谓古诗《行行重行行》篇,《玉台新咏》以《越鸟巢南枝》以下另为一首,此本仍联为一首。又谓《盘中诗》为苏伯玉妻作,见《玉台集》,此本乃溷列传元诗中。邢凯《坦斋通编》引《玉台新咏》,以《谁言去妇薄》一首为曹植作,此本乃题为王宋自作。盖刘克庄所见即此本,严羽等所见者又一别本。是宋刻已有异同,非徐陵之旧。特不如明人变乱之甚,为尚有典型。其书《大唐新语》称《玉台集》,《元和姓纂》亦称梁有《闻人蒨诗》载《玉台集》。然《隋志》已称《玉台新咏》,则《玉台集》乃相沿之省文。今仍以其本名著录。有纪昀家藏本,文学古籍刊行社1955年刊本,北京中国书店(1986)吴兆宜注影印本。

猜你喜欢

  • 楚石禅师语录

    二十卷。元代释梵琦(生卒年不详)撰。梵琦,俗姓朱,字梵琦、楚石或昙耀。明州象山人。据《补续高僧传》卷十四记载:他还在襁褓中时,有“神僧”抚摩过他头,并说:“此佛日也,他时能照烛昏衢乎”,故人称他为“昙

  • 唐石经

    一百五十八卷,附《周易略例》、《五经文字》、《九经字样》(石刻本)。唐郑覃等校刊。据《旧唐书·文宗纪》,开成二年冬十月癸卯,“宰臣判国子祭酒郑覃进《石壁九经》一百六十卷。时上好文,郑覃以经义启导,稍折

  • 宣德鼎彝谱

    八卷。明吕震等撰。吕震,字克声,临潼(今陕西临潼县)人,生卒年不详。洪武年间入太学,永乐年间任礼部员外郎,宣德年间任礼部尚书。为人奸险佞谀,不识大体,但精力充沛,记忆超人。著有《宣德鼎彝谱》。是书为奉

  • 龙川略志

    十卷。别志,八卷。宋苏辙(详见《诗集传》)撰。此书为苏辙追忆往昔之著述。宋晁公武《郡斋读书志》载:辙元符二年夏居循门,杜门闭目,追忆平昔,使其子远书之于纸,凡四十事,其秋复记四十七事。龙川,循州地名。

  • 梓潼县志

    ①二卷,清朱廉纂修。朱廉,云南石屏州人,举人,曾任梓潼县知县。梓潼县有志始于康熙县令姚还朴,然当时为稿本,后数年至县令左印俨始刊行。朱廉任县令后,仅得残本数十页,因重事采访搜集,勉成兹编。《梓潼县志》

  • 四书测

    六卷。明万尚烈撰。尚烈字思文,南昌(今江西南昌)人。生卒年及仕履均不详。书前有万历三十九年(1611)作者自序。该书独尊《大学》、《中庸》古本,而诠解《论语》、《孟子》则常援引佛理,如用佛教因果轮回说

  • 禹贡川泽考

    二卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白,广东南海人,道光二十九年(1849年)举人,陈澧弟子。本书本其师陈澧之说,以康熙乾隆地图及召南水道提纲为根据,参以陈澧所著的《汉书地理志水道图说》,再参考群书,间下己意

  • 丹麓杂著十种

    十卷。清王晫(详见《遂生集》)撰。此书收辑杂文之书共十种。一、撰述《龙经》,拟禽经而作。二、撰述《孤子吟》,都是哭父之诗。三、撰述《松溪子》,都是笔记小品。四、撰述《连珠》,拟陆机体例。五、撰述《寓言

  • 古今考

    一卷。《续古今考》三十七卷。《古今考》一卷,南宋魏了翁撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。魏了翁以古制多不可考,两汉诸儒惟据叔孙通所定某物犹今之某物,孔、贾诸疏则又谓去汉久远,虽汉制亦不可考,乃即《汉

  • 说书偶笔

    四卷。清丁恺曾(生卒年及事迹不详)撰。恺曾,字萼亭,日照(今山东日照)人。此书第一、二卷说《大学》、《论语》、《中庸》,第三卷说《孟子》,附以《四节补遗》及《宗献》、《九献》歌括。第四卷较杂,论及《大