十卷。姚暹修，冯士杰等纂。姚暹，字智泉，湖南湘阴人，进士出身。同治九年(1870)任瑞昌知县。考瑞昌县志，康熙十二年(1673)江宁创修；雍正四年(1726)郝之芳再修；乾隆二十年(1755)蒋有道三修。此志继蒋有道志而修，成于同治十年(1871)。让溪书院刻印。全书十卷，分十门，五十四目。为：一地理志；二建置志；三食货志；四学校志；五武备志；六职官志；七选举志；八人物志；九艺文志；十杂类志。此志考证粗疏，如武备志中武事一目，仅记载平定反清之事，所记事迹，不标出处。然与九江有关，而与瑞昌无涉之事，也一一记录。又如食货志，户口以明为最古，田赋则以清为断，其简略过甚。最可取的是学校志中所绘礼制各图，若大成殿位次班列图、正位陈设图、配位陈设图、十二哲位陈设图、西庶陈设图、崇圣位次班列图、澄诸会典，毫无差别。绘图精致，尚可考见当日概况。
六卷。清郑方坤(生卒年不详)撰。方坤字则厚，号荔乡，建安(今福建建瓯)人，雍正元年进士，官至兖州府知府。此书杂采前人说经之文，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》、《四书》。因多摭诸说部之中
三十八卷 清计大受撰。计大受，鄱阳(今江西省波阳县东北)人，岁贡生，大学士潘世恩视学江西所取士。《史林测义》一书稽核正史，旁订群言，虽非史学专门，而考辨议论，平实博通，不涉迂陋。此书有枫溪别墅本。
二卷。宋张有(1054～?)撰。张有字谦中，湖州(今浙江吴兴县)人，张先之孙。终身不仕，出家为道士。自幼攻小篆，笔法甚古。是书成于政和三年(1113)，所谓“复古”者，即复归小篆，以正字体。略仿颜元孙
一卷。清成蓉镜(见《周易释爻例》)撰。该书题下有自注：“随笔杂记，略无诠次，聊备遗忘。”此为书名之由来。又说：“国史《满汉大臣传》、《儒林传》及《国朝先正事略》名儒类所已有者，悉删去。”所录五十八人。
①十卷。明陈魁士纂修。陈魁士，明章州人，举人，万历初年来任舒城县知县。自明以来，舒城县志虽五经纂辑，惜皆简略殊甚，故陈魁士来任知，即创议重修，延教谕刘大烈等主其事，于万历八年重修志成。纪事止于万历七年
一卷。清华玉淳(生卒年不详)撰。华玉淳，详见《禹贡约义》条。该书成于雍正十二年(1734)。该书认为《孝经》首尾通贯，不必分经与传。其间字句删削，遵从朱熹《孝经刊误》。简文错误，则遵从吴澄的考定。
四卷。明王彦泓(?－1642年)撰。彦泓，字次回，金坛(属江苏)人，明诗人。官华亭县训导。彦泓博学，好作艳体小诗，造语新柔，有唐李商隐遗风。明代黄虞梭《千顷堂书目》载该书为六卷，次于天启末年；《明史·
七种，七卷。清何思钧编辑。何思钧字双溪，灵石(今山西省灵石县)人，主要活动于清乾隆、嘉庆年间，生平事迹不详。本丛书摘出王晫、张潮《檀几丛书》中有关教训子弟修身劝学诸书，汇为一集，共七种：清姚廷杰《教孝
不分卷。明焦玉撰。焦玉无史传，始末不详。此书序题明永乐十年(1412)，然书中杂有其后的内容，为后人所增益，亦未为可知。此书分总论、火器、火药三部分。总论论述火攻的一般原则和方法，大略言应利用地形、气
二卷。清张佛绣撰。张佛绣，生卒年不详，字抱珠，江苏青浦(今上海)人，行人司张梁之女，金山国学生姚惟迈之妻。清代诗人。此书有乾隆三十二年(1767)写刊本。书前有其夫姚惟迈所作的序言，王永祺撰写的张孺人