三卷。《静香阁诗草》一卷。清儒瑞璇(1702－1732)撰。儒瑞璇字玉英，江苏宿迁人，善生儒绍瓒之女，宜兴徐起泰之妻。清代杰出诗人。《箧存诗稿》道光十年(1830)刊本，书前有瞿源、朱桓所作序言，朱期成写有附序言，徐起秦写有传记，周保极写有刻书序言，之后有曹嘉序所写的序言、募梓写的小引，助梓写姓字一页。根据小引可知，此书是在作者死后由曹嘉序收集整理编辑而成的。原书有九卷四百余篇，后多已残损，完整保存下来的还有二百余篇，由曹嘉序分三卷整理，上卷是以作者出嫁前的作品为准；中卷是以出嫁后随其夫在睢地时期的作品；下卷是作者从睢地回到故乡之后的作品。《静香阁诗草》一书，道光二十四年(1844)被嫏嬛别馆收入《国朝闺阁诗钞》第三集。共收诗七首。
十卷。清顾敏恒编。生卒年未详。顾敏恒字立方，号笠舫，梁溪(江苏无锡)人。乾隆进士，官苏州教授。少游贵池。撰昭明太子庙碑，袁枚叹为六朝高手。著有《笠舫诗集》。卷首有杨揆撰顾立方诗集小传，称“立方沉静好学
一卷。汉郑玄注，清黄奭辑本。郑注《尚书》，在清李调元补正南宋王应麟辑本之后，清人又有孔广林、袁钧二人的辑本。而黄奭的辑本，比孔广林的辑本详细，又与袁钧的辑本大致相合。虽然袁本成书略早于黄氏辑本，但它于
十卷。清释海霆撰。海霆，号惊龙，山东诸城五莲山僧。《五莲山志》清刻本，为十卷。分为：卷一，峰峦泉石与寺殿楼阁。卷二，缘起宗派、世系、本山住持、开山大师本传、诸师本传像赞、客寓护法、物产、庄田。卷三至卷
① 一卷。清范尔梅(详见《大学札记》)撰。卷首有《读孟》数则，说孟子以战国策士之口，合圣贤中正之蕴。读之如壁立千仞峰头，高踞百尺楼上。足以扩人心胸，拓人眼界。浅人训诂，反掩庐山真面。故书中评文处多，解
一卷。清丁显撰。是书收录古今论字母古韵之文，而为之辨析说明。所录既有《玉篇》、神珙、毛西河等人之说，亦收录古今中外华夷朝野儒释道各家字母、鄂罗斯托忒字体、日本东文、《海国图志》字母等，并辨论诸家古韵分
十四卷。清江永撰。(见《周礼疑义举要》)。《近思录》成书之后，数经删补，故传本颇有异同。至各卷之中，唯以所引之书为先后，而没有标立篇名，则诸本不同。至淳祐年间，叶采纂为《集注》，明代周公恕亦为之作注，
四卷。宋吴仁杰(生平详见《古周易论》)撰。书成于宋宁宗庆元三年(1197)，正值韩侂胄专权之时。自跋称：“以芗草为忠臣，莸草为小人”，可见其虽为释屈原作品中草木，但亦有所寄托。全书正文四卷，前三卷为芳
见《古画品录》。
四卷。清洪亮吉(见《春秋左传诂》)撰。是书介绍东晋时疆域，卷一为扬州、北徐州、兖州、豫州、北青州，卷二为司州、荆州、湘州、江州，卷三为梁州、益州、宁州、交州、广州，卷四为宝州侨郡。作者参据诸多史料，考
不分卷。明黄汝亨(1558－1626)撰。汝亨生平事迹见《古奏议》条。该书主要记叙历代廉吏的事迹。汝亨之前，宋代费枢已作有《廉吏传》，然汝亨认为该书只录春秋至五代、且只有一百一十四人，尚为阙略，故搜采