找词语>历史百科>姓氏起源>續祈

續祈

读音:Xùqí

【源】 晋大夫狐鞠居先采于祈,后采于续,合地名为氏(8,17,60)。一说,相传晋隰叔之后,与士氏同族。祈奚推荐其子祈午续政,后代遂以续祈为氏(12,62)。【变】 一作〔续祁〕(7,21)。【人】 续祈孟阳,汉时人,善易(6)。


历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载并注其源: ①其据《元和姓纂》注云: “姬姓。晋隰叔之后,与 ‘土’ 氏同族。祈奚举子午自代,父子相续为政,因氏焉。”②其据 《路史》 注云: “由祈易续,为续祈氏。” (按: 《姓氏词典》据 《路史》 亦称: “源于祈姓。由祈易续为续祈氏。” 此则语意不明——由祈易续,何以为“续祈” 氏?姑录以备考。)

或作 “续祁”。

猜你喜欢

  • 陵娥

    读音:Líng′é【源】 女娲之臣有陵娥氏,一作娥陵氏,见《帝系谱》(60,62,63)。历史传说中复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《帝系谱》 云: “女娲臣有陵娥氏。一作 ‘娥陵’。”

  • 读音:sì【源】 ①相传夏禹之母吞薏苡而生禹,因姓姒氏(9,11,21,60)。一说,姒姓为伯鲧之姓。鲧为尧之崇伯,尧赐鲧姓姒。禹为其子。春秋时杞国为姒姓之裔国(7,12)。 ②相传少昊子台骀封于诸汾

  • 唐山

    读音:táng shān【源】 春秋时宋司马唐山之后(60,62,91)。【人】 汉高祖姬有唐山夫人,见《汉书·礼乐志》(7,17,60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载;《姓氏考略》亦

  • 吞巴

    读音:Tūnbā藏族姓氏。本为房名,以为姓。未详其他。见《中国人的姓名·藏族》。

  • 读音:Jú【源】 与桔氏不同(91)。原为日本姓。唐贞元末,日本国遣使朝贡,其学子橘免势,愿留肄业,历20余年,使者高阶真人来请免势等俱还,见《唐书·日本传》(7)。【望】长沙(17,418)。【布】

  • 關佳

    读音:Guānjiā【源】 清满洲八旗姓(23,63,180,260)。【变】 ①亦作〔官佳〕(23,63)、〔官加〕(422)。②后改为关氏(180)。【人】 关佳荣全,清满洲正黄旗人,同治中任喀喇

  • 读音:Zhēn【源】见《姓解》(9)。《姓氏词典》 收载并注此音,其据 《姓解》 注云: “以器具为姓氏。 椹,斫木。” (按: “椹” 之音zhēn者,同 “砧”,指砧板。)

  • 读音:kān【源】 相传为高辛氏时八元之一仲堪之后,见《风俗通》(1,7,9,12,15)。【望】河东(418)。【布】江西广丰(328)、萍乡(371)、峡江、台湾高雄(68,261)等地均有此姓。

  • 喀稿

    读音:Kāgǎo【综】 苗族姓。贵州凯里(旧炉山县)有此姓(116)。

  • 公玊

    读音:Gōngsù历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “玊,音 ‘肃’。黄帝时公玊带造明堂”。且将其归入 “以鲁人字为氏” 之列,不详其意。《史记·武帝纪》: “上欲治明堂奉高