中药炮制法之一。把植物药烧至外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分还能尝出原有的气味，即存性。烧存性是直接用火烧焦，另有炒存性是用间接的火炒焦，两者操作上有所不同。
指由于邪热郁于少阳经而产生胸胁苦满，往来寒热，心烦，胁痛等症，热邪介于半表半里。治宜小柴胡汤。
即养阴润燥。详该条。
见《福建民间草药》。为大青根之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为九头狮子草之别名，详该条。
以口部外形的六种变化，作为辨证的参考。①张(口开不闭)，主病虚。②噤(口闭不开)，主病实。③僻(左右斜，口角缓急)，主肝经风痰。④撮(上下唇紧聚)，主邪正交争，正虚邪盛。⑤振(寒栗鼓急，上下振摇)，
见《昆明民间常用草药》。为罗锅底之别名，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。
【介绍】：明末医家。字素庵。祁阊(今安徽祁门)人。初习儒，后究心于医。70余岁时积一生之经验辑成《医宗领要》(约1628～1644)2卷。首载生长原始，继述内外景，运气、诸证诊切等，以合人之生成、患疾
①指太虚，即宇宙。《素问·五运行大论》：“岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：冯乎?岐伯曰：大气举之也。”王冰注：“大气谓造化之气，任持太虚者也。”②指空气。《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，