宋邑
【介绍】：
西汉时医家。临菑(今山东临淄)人，是淳于意的弟子。
【介绍】：
西汉时医家。临菑(今山东临淄)人，是淳于意的弟子。
月经的别称。明·赵献可《邯郸遗稿》：“妇女经事谓之月水，又谓之潮水。曰月者，一月一至也；曰潮者，取其信也。”详月经条。
【介绍】：唐代医家。撰《太和济要方》五卷。宋·庞安时曾引用“唐大和年(827～840年)，徐氏撰《济要方》”，年属大和，疑即此书。
书名。①即徐彬撰《伤寒一百十三方发明》，详该条。②宋·李涉撰。书未传。
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
正骨法。适用于肩关节脱臼的整复。《伤科汇纂》卷六：“令患人安坐于凳上，医者侧立其旁，一足亦踏于凳上，以膝顶于胁肋之上，两手将患肩之臂膊擒住，往外拉之，以膝往里顶之，骤然用力，一拉一顶，则入臼矣。”
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心
见《原机启微》。指漏睛眼。详该条。
病名。出《灵枢·论疾诊尺篇》。《诸病源候论》卷二十九：“齿龋注，……侵蚀齿，谓之龋齿。”《外台秘要》卷二十二：“风气客之，络搏齿间，与血气相乘，则断肿热气，加之脓汁出而臭，侵食齿，谓之龋齿，亦曰风龋。
证名。指肌表有发热感觉。见《内外伤辨惑论》卷中。有虚实之分。实证多为外邪侵袭，阳明经脉受病。《景岳全书·伤寒典》：“阳明经病，为身热，目疼，鼻干，不眠，脉洪而长，以阳明主肌肉，其脉挟鼻络于目，故为此证
病名。即痧证。又称痧胀、痧秽。《通俗伤寒论·伤寒兼痧》：“日间触闻臭秽，夜间露宿贪凉，其大要也，夏秋最多。缓则寒湿凝滞于脉络，或湿热郁遏于经隧；急则鼻闻臭毒而阻逆上气，或内因食积而壅塞中气，皆能气胀成