宋邑
【介绍】：
西汉时医家。临菑(今山东临淄)人，是淳于意的弟子。
【介绍】：
西汉时医家。临菑(今山东临淄)人，是淳于意的弟子。
出《颅囟经》卷上。即赤游丹。详该条。
又称心火内焚。即心热过盛，心神受扰。症见心烦失眠，怔忡不安，甚则狂躁谵语，喜笑不休等。治宜清心泻火，辅以养心安神。
即阳明府病。见《医学心悟》。详阳明府病条。
系指由肾元虚衰所致之听力障碍。多发生于老年人。《景岳全书》卷二十七：“今老人之耳多见聪不内居，而声闻于外，此正肾元不固，阳气渐涣之征耳，欲求来复，其势诚难。”
又称十五络脉、十五别络。十二经脉各有一支别络，加上任脉络、督脉络和脾之大络，共为十五络。有网络全身，沟通表里内外的作用；在辨证及治疗上亦有一定意义。《灵枢·经脉》：“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。
《外科正宗》卷一方。原名真君妙贴散。硫黄末十斤，荞麦面、白面各五斤。以清水微拌，干湿得宜，作成薄片，单纸包裹，风中阴干，用时再研细，清水调敷患处；皮破血流湿烂者，麻油调敷；天泡、火丹、酒刺，以靛汁调搽
病名。多由心经火毒上冲致上腭肿起，色红疼痛；或有白膜，饮食吞咽有碍；或身发寒热。《喉舌备要》：“此症发于上腭红肿者多起白膜，黄膜者少，有核用针，无核不刺。”治宜泻火、解毒，清热消肿。可选用玄参、连翘、
组织器官名。又名牙断(音、义均同龈)、齿龈。指牙床上之肉。又分上龈、下龈。《证治准绳·杂病》：“齿分上下断，上断属足阳明胃经，下断属手阳明大肠经。”《赤水玄珠》卷三：“齿者骨之余，肾之标寄于龈，养于气
气功术语。见秦仲三《气功疗法与保健》。心与意合(思想念头和意志实施一致)，意与气合(以意领气)，气与力合(气下降时，内脏随之松弛；气上升时，内脏随之紧缩)，是谓内三合。
书名。明·张介宾撰。4卷。刊于1624年。本书为作者所编撰《类经》的补充。卷1医易，即以《周易》理论和医理相联系；卷2律原，根据古音律理论与医理相联系；卷3求正录，着重发挥了作者所倡导的养阴理论；卷4