出《神农本草经》。即桑寄生，详该条。
《证治准绳·女科》卷三方。白豆蔻、砂仁各二两，丁香一两，陈仓米(土炒)一升。为细末，姜汁为丸，梧桐子大，每服六十至七十丸，生姜煎汤送下。治脾胃虚弱，不进饮食，及反胃呕吐。
黄病二十八候之一。《诸病源候论·黄病诸候》：“瘀热在脾脏，但肉微黄，而身不甚热，其人头痛心烦，不废行立，名为行黄。”《太平圣惠方》卷五十五有治行黄方，用黄芩、麦门冬、犀角屑、栝蒌根、栀子仁、甘草等药。
情志三郁之一。因思怨不解所致。《景岳全书·杂证谟》：“若思郁者，……思则气结，结于心而伤于脾也。及其既甚，则上连肺胃而为咳喘、为失血、为噎膈、为呕吐，下连肝肾则为带浊、为崩淋、为不月、为劳损。”初起气
病名。见《疮疡经验全书》卷一：“此症因伤寒遗毒不散，八、九日后，喉中肿闭，皆因热毒入于心脾二经之故。急服四七汤二、三剂。”参见喉闭条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字叔承，别号嗣泉，应天府(今江苏南京)人。出身于世医之家，曾博采群书，汇要而编成《医学六要》一书，共十九卷，包括《四诊法》、《经络考》、《病机部》、《治法汇》、《
运气术语。指六气司天在泉各主持一岁之气。《素问·至真要大论》：“岁主奈何?厥阴司天为风化，在泉为酸化。”
出明·赵宜真《秘传外科方》。即竹筒吸法。见该条。
见《四川中药志》。为红马蹄草之别名，详该条。
亦称阴阳偏胜。病机的概括。人体内外、表里、上下各部分间，以及物质与机能之间，必须经常保持相对的阴阳协调关系，才能维持正常的生理活动，这是健康的表现。疾病的发生及其病理过程，正是各种原因引致体内阴阳失却