营气和卫气的合称。两气同出一源，皆水谷精气所化生。营行脉中，具有营养周身作用；卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。《灵枢·营卫生会》：“营卫者，精气也。”“营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。”参见营气、卫气
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病名。指咳而小便自出者。《素问·咳论》：“肾咳不已，则膀胱受之；膀胱咳状，咳而遗溺。”治用茯苓甘草汤、《校注医醇賸义》加味茯菟汤等。参见咳嗽条。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
见清·汪双池《医林纂要·药性》。即丝瓜络，详该条。
见杨氏提纲医方纂要条。
见清·赵楷《百草镜》。为马牙半支之别名，详该条。
见古愚山房方书三种条。
证名。见《素问识》卷八。又称四肢别离，详该条。
即续命汤第三方，见续命汤条。