灸法用语。见《范汪方》。指无病先灸，用以增强自身抗病能力。参见逆针灸条。
方书。3卷。日人甲贺通元撰于1720年。本书选常用方1500余首，分为57类。每方详考方剂原委，间录古今名医有关论述，阐发古人立方本旨，及治证、加减、煎法、汤使妙意，以知变通。收入《北京大学图书馆馆藏
①正骨手法之一种。适用于骨折后有即将撕裂、分离的碎骨片或有重迭错位者。医者以拇食二指钳住伤处，逐渐加大力量，使碎骨片牢固的卡附于主骨之上，不致再移位；如系重迭错位的骨片，应在牵拉开后，用卡法使断端对齐
出《伤寒论》。指误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。”柯琴注：“伤寒者，寒
病名。指疝证迁延致虚或虚体患疝者。《医钞类编》卷十四：“疝亦有挟虚而发者，其脉不甚沉紧而豁大无力者是也，然其痛亦轻，惟觉重坠牵引耳。”《景岳全书·疝气》：“疝久者必多虚证，或以元气本虚而偶患者亦有虚证
见《修订增补天宝本草》。为杏叶防风之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即目窗，见该条。
见《植物名汇》。为野牡丹之别名，详该条。
【介绍】：宋代医生。字显德。襄陵(今山西襄汾)人。系道人，并精通医术，人称妙应大师。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认