鼻孔内的鼻前庭部分及鼻腔内通道。古人认为观察鼻隧的长度，可测候大肠的情况。《灵枢·师传》：“鼻隧以长，以候大肠。”
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
指上眼睑，又称目上弦。见目弦条。
病名。生于下颏部的一种疮疡。出《外科启玄》卷七。又名羊须疮。为脾胃湿热郁于肌肤，复感风邪而成。初起在下颏部出现小如粟米，大如黄豆的红色丘疹，焮热痒痛，破流黄水，浸淫成片。治宜祛风胜湿，凉血清热。初服升
病证名。又名风消。见《症因脉治》卷三。指由于燥火所伤而成的三消症。上消为燥火伤肺，症见口渴多饮不止，唇口开裂，烦躁不宁，用知母石膏汤加干葛。中消为燥火伤胃，症见多食易饥，形体消瘦，用人参白虎汤。下消为
呼吸浅表、气息微弱的症状。由于阳虚气衰或肺气将绝所致。可见于呼吸衰竭。
病证名。见《杂病源流犀烛·颈项病源流》。指小儿颈项软弱无力，头向下垂不能抬起的证候。天柱骨即颈椎。项为督脉及足太阳经脉所过。天柱骨倒，见于胎禀不足，或病后阴虚及督脉空虚的病者。治宜滋阴益髓，用六味地黄
详血寒条。
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
眼的部位。出《诸病源候论》卷廿八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺