指引起气机紊乱的九种致病因素。《素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生?”其中炅即暑热，劳指过劳。
见长频条。
出《神农本草经》。为虻虫之别名，详该条。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
见《植物名实图考》。为鹿茸草之别名，详该条。
【生卒】：八至九世纪【介绍】：唐代医家。籍贯不详。撰有《子母秘录》十卷，佚。唐宋医家的著作如《外台秘要》、《证类本草》等多引用该书内容。
【介绍】：南北朝时期梁代医家。著有《脉经》10卷，已佚。
证名。见《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》。《医学入门》卷五：“头眩……或云眩晕，或云眩冒。眩言其黑，晕言其转，冒言其昏，一也。”冒眩义同眩冒。详该条。
证名。指病邪侵入太阳而所出现的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮紧，无汗发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗，……麻黄汤主之。”又：“太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”