“五态之人”的一种类型。出《灵枢·通天》。其外貌特征为“委委然，随随然，颙颞然，愉愉然，然，豆豆然，众人皆曰君子。”性格特征为“居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或不与争，与时变化，尊则谦之，谭
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
病名。蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“其脉缓而散者，病发之时，身体乍冷乍热，手脚烦疼无时节，吐逆，小便赤黄，腹内闷，胸痛，颜色多青，毒或吐出，似蜣螂有足翅，是蜣螂蛊。经年不治，啖人血脉，枯尽
见《广西中兽医药用植物》。为了哥王之别名，详见该条。
《证治准绳·疡医》卷三方。犀角、青皮、黑牵牛子(半生、半炒)、陈皮各一两，连翘五钱。为细末，用皂角二枚去皮弦子，泡搥以布包取汁一碗许，又用新薄荷二斤研取汁，同熬成膏，以前药末为丸，梧桐子大，每服三十丸
《证治准绳·疡医》卷一方。①煨大黄、白芷各五钱。水煎，食前服。治毒疮便秘，脉沉实者。②露蜂房(炒焦)三两，天南星、赤小豆一两，小米一合，生草乌二钱半，生白矾半分。为细末，用淡醋调涂四周，干即再上。治诸
温疫著作。5卷。明吴有性原撰，清刘奎评释。刊于乾隆五十一年(1786年)。刘氏以《温疫论》之次序不便观览，乃命其子刘秉锦将此书重予分类，刘奎结合个人经验，对《温疫论》予以增删评释。现存初刻本、《说疫全
【介绍】：宋代医僧。得四明僧人奉真之传，医术高明。
病名。周慎斋《秘传女科》：“心神怔悸，睡梦多惊，两胁臌胀，连脐急痛，坐卧不安，气急，此名胎惊……宜服大圣散。”(川芎、当归、黄芪、茯苓、麦冬、木通)
眼的八廓名称之一，见《证治准绳·杂病》。即火廓。详该条。