宋代校订和校刻医药书籍的机构，属编集院。创始于公元1057年。是在我国活版印刷术的发明和推广等条件下出现的。这个机构曾对《素问》、《灵枢》、《难经》、《甲乙经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《诸病源候论
【生卒】：1463～1539【介绍】：明代医家。字省之，别号石山。安徽祁门人。父亲汪渭(公望)是当地名医。他随父行医几十年，成为当代名医。编著有《石山医案》、《医学原理》、《本草会编》(佚)、《读素问
同心气盛。详该条。或以阳热程度较重者称心阳盛，可见烦躁发狂等症。
见《广西中草药》。为扁担藤之别名，详该条。
病证名。《傅青主女科》：“妊妇生产之际，有脚先下而儿不得下者，有手先下而儿不得下者。人以为横生倒产，至危之症也，谁知是气血两虚之故乎。……产母之气血足，则胎必顺；产母之气血亏，则胎必逆。顺则易生，逆则
①出《素问·至真要大论》。“燥淫所胜，民病面尘，身无膏泽。”指面色灰暗，如蒙尘灰。有实证和虚证之分，实证多因燥邪所伤或伏邪内郁，常伴有口苦咽干等症状；虚证多由久病肝肾阴虚，常伴有头晕耳鸣、五心烦热、腰
经外奇穴名。《针灸资生经》引《集效》：“灸劳法：……令身正直，用草子，男左女右，自脚中指尖量过脚心下，向上至曲大纹处截断，却得此草自鼻尖量，从头正中至脊，以草尽处用墨点记；别用草一条，令病人自然合口，
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”
即清养胃阴。是治疗胃燥津伤、胃阴不足的方法。症见胃部灼痛或胃中不舒，易饥，大便燥结，口干咽燥，舌质淡红少苔，脉细数等。用益胃汤，五汁饮等方。或选用沙参、玉竹、麦冬、石斛、生地等药治疗。