【介绍】：见顾元交条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字德显，号育溪。衡阳(今湖南衡阳)人。精于医药，擅长儿科，撰有《活幼心书》行世。
熄风法之一。治疗肝风内动偏于血虚的方法。热性病后期耗伤阴血，出现唇焦舌燥、筋脉拘急、手足蠕动，或头目眩晕、脉细数等症，用生地、白芍、天冬、鸡子黄、龟板、鳖甲、牡蛎、钩藤等药。
《外科活人定本》卷二方。熊胆、儿茶、乳香、冰片、牛黄、雄黄。为细末。用井花水煎黄连、黄柏，取汁调药末，搽患处。治赤面风初起，正面之上红肿而浮起者。
见《浙江民间常用草药》。为肺形草之别名，详该条。
病名。《梅氏验方新编》第一集：“蛾子生在喉窝内。”即乳蛾之俗称。详乳蛾条。
即泪堂。详该条。
见《医学纲目》卷十七。即朦昧。详该条。
古代以砭石为针，刺穴治病的方法。后世泛称针刺治疗和砭石出血为针砭。《西斋话记》：“陇州道士曾若虚者，善医，尤得针砭之妙术。”