运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
指月经。《素问·上古天真论》：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”详月经条。
即捻子的俗称。因其形如钉状，故名。见捻子条。
见《湖南药物志》。为石吊兰之别名，详该条。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为马齿苋之别名，详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。又名经来胁气痛。多因肝郁气滞所致。症见月经来时，胁内作痛，经血色暗。治宜行气止痛。方用四物元胡汤(四物汤加延胡索、沉香)。
病证名。《喉科心法》：“舌忽然肿大肿硬，即时气绝，名曰翣舌”。《鲍氏验方新编》卷一：“舌出口角，时时动摇，此名翣舌。”系指舌肿胀，多由心火上攻所致。治宜泻心火为主。外用皂矾，煅为末，搽舌上。参见舌肿条
见《江西民间草药验方》。为大青根之别名，详该条。
出《素问·平人气象论》。指脉来和缓平静。如伤寒表症，脉象和缓平静，为不传经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”
【介绍】：南宋医家。曾任太医局助教，并差充四川总领所检察惠民局。嘉定元年(1208)为《太平惠民和剂局方》作序，并编次《指南总论》3卷，附于书后(原在卷首)，简述药物合和、炮制及几十种病证、治法及用药