《症因脉治》卷二方。天花粉、麦门冬、知母、石膏、甘草。水煎服。治燥火烁肺，口渴身热，二便赤涩，喘咳气逆，面赤唇焦，吐痰难出。
道教观房的别名。指炼丹药的所在。
出《金匮要略·水气病脉证并治》。形容眼睑浮肿，下睑如卧蚕之状。为水肿体征之一。目下为胃脉所过，属脾所主，脾失健运，水湿潴留，故见眼睑浮肿。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
①遗留不清。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者。……病热少愈，食肉则复，多食则遗。”②失禁。《素问·咳论》：“咳而遗矢。”《灵枢·九针论》：“膀胱不约为遗溺。”
【介绍】：明代医生。仁和(今浙江杭州)人。精于医术，治病不拘泥于古方，长于用药，很有胆略，尤其善于用附子，人们叫他“严附子”。他的弟弟严泰，继承他的医术，精于治疗伤寒。
【介绍】：见蔡谟条。
病名。出《外科大成》卷二。即敦疽。见该条。
运气术语。指值年的岁气(司天之气)，迁居于一年的中位。《素问遗篇·本病论》：“正司中位，是谓迁正位。”如巳亥年厥阴司天，于上年(辰戍年)大寒日，太阳寒水之气应退位，而厥阴风木之气应迁居中位，以主持该年
少火，指正常的阳气；气，指气机，即各种机能。少火有生发气机、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气