上骱手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于颈椎半脱位的整复。令患者正坐于桌旁低凳上，头与桌面平，医者坐于桌上，双脚踏患者两肩，并用布巾下兜患者下颌及枕骨后部作结，交于左右耳部，并系于医者项部，双手上提，双脚
谵的异体字，参见谵语条。
门，门户，司开合，为出入之关键。呼吸之门即呼吸的关键。《难经·八难》认为肾间动气为生命的根本，主司呼吸的开合出入，故称之为“呼吸之门”。其说即后世“肾为气之根”、“肾主纳气”等理论之滥觞。
病证名。见《红炉点雪》卷二，系指失音之因于痨瘵(结核)者。此外，还有一般性的火病失音，其中更有虚火实火之异。因于虚火者，多由肝肾阴亏，虚火上炎所致。治宜滋阴降火，用知柏地黄汤加减。因于实火者，多由肺胃
病证名。由心肺气虚，喉管翻出所致。口内吐出红虫一条，扯之不出，触之痛彻心肺。治法宜用人参浓煎服，大补其元气。上述症候颇类今之剥脱性食管炎。而当时因受条件所限，可能误认食管为喉管，故称翻喉。
病证名。多因痰湿内伏，复感邪毒，痰毒上攻牙齿而痛。《杂病源流犀烛》卷二十三：“由素有热，热生痰，痰流毒，痰毒灌注经络，上攻牙齿而痛。”治宜清热涤痰，泻火解毒。可选用黄连温胆汤加减。参见牙痛条。
【介绍】：清代医家。字达可，又字枫山。武林(浙江杭县)人。善于脉诊，辑有《济世养生集、便易经验集》(又称《养生经验合集》)等书。
指外感风邪，厥气内逆的病证。《灵枢·癫狂》：“风逆，暴四肢肿，身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则善变。”
注病之一。《诸病源候论·毒注候》：“毒者是鬼毒之气，因饮食入人腹内，或上至喉间，状如有物，吞吐不出，或游走身体，痛如锥刀所刺，连滞停久，故谓之毒注。”参见疰条。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”