菀，古与“郁”音义相通。膹菀即膹郁。详膹郁条。
《辨证录》卷十方。白芍药一斤，当归、熟地黄、白术、巴戟天、陈皮各八两，远志二两，炒酸枣仁、神曲各四两，柴胡八钱，茯神六两，香附、天花粉各一两。各为细末，和匀，炼蜜为丸，每服四钱，白开水送下。治男子素郁
见六译馆医学丛书条。
见赤水玄珠条。
中西医汇通派的简称。详见该条。
妇产科著作。又名《秘传内府经验女科》。不分卷。清·伊精阿(满族人)撰。刊于1800年本书介绍女科113种病证，简要记述其症候，列述治疗方剂76首。并附产后生化论，治症活法及产后调护法等专论。
温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
病名。①指位于章门穴处的痈。章门穴为脾经之募穴，故名。《圣济总录》卷一百二十八：“章门隐隐而痛者，脾疽也。上肉微起者，脾痈也。”此证由过食生冷兼内蕴湿热，或瘀血瘀滞脾经而成。症见腹胀、咽干、小便短涩。
情志三郁之一。因思怨不解所致。《景岳全书·杂证谟》：“若思郁者，……思则气结，结于心而伤于脾也。及其既甚，则上连肺胃而为咳喘、为失血、为噎膈、为呕吐，下连肝肾则为带浊、为崩淋、为不月、为劳损。”初起气
书名。一名《中国接骨图说》。2卷。日本·二宫彦可撰。刊于1808年。作者鉴于近代西医正骨唯重器械而不讲手法，遂据吉原杏荫之正骨手法，结合自家经验，编纂而成。上卷收正骨总论、脉症治法、用药法、夹缚固定法