病名，出《备急千金要方》卷二十二。《诸病源候论·小儿杂病诸候》较为全面地列举了各种小儿丹毒，此后历代文献沿袭引用并加以发展，其名称计有：胎热丹毒、赤游风、胎毒发丹、滞热丹毒、食滞丹毒、伤食发丹、赤丹、茱萸丹、鸡冠丹、赤游丹、白丹、吉灶丹、飞灶丹、露丹、殃火丹、朱田火丹、野火丹、水激丹、天灶丹、胡次丹、葫芦丹、胡漏丹、尿灶火丹、水丹、风丹、烟火丹、废灶火丹、骨火丹、家火丹、鬼火丹、五色油丹、油肿赤流丹、五色丹、神火丹、萤火丹等数十种。其中除丹毒外尚包括患处皮肤发红的一些其它炎症性疾患，见各该条。另熛火丹、伊火丹、郁火丹、留火丹、飞火丹、暴火丹、风火丹、厉火丹、赤黑丹、石火丹、野灶丹仅《诸病源候论·小儿杂病诸候》有名、证记载，后世文献未提及，故从略。
【介绍】：见李逢吉条。
见寿世编条。
名词。出《素女经》。指性交。
用祛风解表药疏散风邪的治法。风为外感病证的先导，故解表必须疏风。风寒表证用防风、桂枝、藁本等；风热表证用薄荷、牛蒡子等；风湿表证用羌活、白芷等。
鼓胀之一。多因饮酒过量，损伤脾胃，水湿停聚而致。《景岳全书·杂证谟》：“少年嗜酒无节，多成水鼓。……盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也；怯者着而成病，酒即水也。不惟酒为水，而血气既衰，亦皆随酒而悉为水
疫疹专书。2卷。清·余师愚撰于1794年。作者因其父患时疫，为群医以伤寒法误治而死，后究心于疫疹的临床研究，颇有心得，著成本书。全书重点论述疫疹证治，余氏擅长用石膏治疫疹、温病，曾有“非石膏不足以治热
攻伐，或作伤害。《素问·痿论》：“渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。”
书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑
灸法用语。与报灸对举，指一次灸完规定的壮数。《备急千金要方》：“重者乃至一处五六百壮，勿令顿灸，三报之佳。”
古与府通。有聚集、府库之意。古人把人体内部一些传化水谷的器官，统称六府，以别于藏精气的五脏。参见六腑条。