新产证治
见广嗣五种备要条。
见广嗣五种备要条。
医论著作。日人石鹿中川撰于1830年。内分总论、性质、病毒、病因、诊察、治法、药能、方剂、分量制法、养生、解脏等篇。作者主张为医不袭旧说，颇多新论，如论人之“性质”，谓性有多胆、多血、多脾之别，质有强
病名。出《医宗金鉴》卷六十七。又名胃疽。指生于脐上四寸中脘穴之腹皮痈。证治见腹皮痈条。
即肝肾阴虚。详该条。
①指经脉的上下往来。《灵枢·营气》：“此营气之所行也，逆顺之常也”。②指逆证和顺证。《灵枢·阴阳二十五人》：“察其形气有余不足而调之，可以知逆顺矣。”③指形气的相称与不相称以及治疗的适当与否而言。《灵
①指深长的呼吸。出《庄子·大宗师》：“真息深深，真人之息以踵，众之息以喉。”②气功术语。要使呼吸深达踵部。《玄肤论》：“以踵者，谓深入于穴也。”即加强意念引导后的自身体会。
血气外露于颜面的光泽。《灵枢·天年》：“四十岁……腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白。”
【介绍】：参见苏敬条。
色诊之一。白为虚寒之色，属肺。临床上主气虚、寒证。白而色淡，肺虚失血；白而肥胖，气虚有痰；白而颧赤，气阴两虚；白而带青，气虚寒重；白如傅粉(浮白)，气色皆夺；面多白斑，腹有虫积(多见于小儿)。白色而光
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“霍乱痧，痛而不吐泻者，名干霍乱，毒入血分也，宜放痧。新食宜吐，久食宜消，食积下结宜攻。痛而吐泻者，毒入气分也，宜刮痧；有痧筋则放，宜调其阴阳之气。须知肠胃食积，
证名。出《外科启玄》卷二。又名有应。即疔疮旁再生一小疮，谓之应候。可用针挑破小疮，以泄其毒。疔疮有应候者易治；若旁无小疮者为无应候，亦称无应。其毒甚，难治。