症状名。指火郁于内，而见神志昏乱，心神不宁，惊惶不安状态。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。
八利之一。实指痢疾。《小儿卫生总微论方》：“……滞利，谓便下脓血相杂也。”治疗参见小儿痢疾条。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《吴得夫集验方》7卷，已佚。
五软之一。四肢为脾所主。小儿胎禀不足，乳食失调，以致肝肾脾胃虚弱，故四肢无力，手软不能握持，足软不能站立。治以补益为主。先用补肾地黄丸滋补肝肾，继用扶元散调补脾胃。
①古代对性生活和有关性医学知识的统称，又名“房中术”。马王堆汉墓出土的医书《天下至道谈》等已记载了有关房中术的内容，《汉书艺文志·方技略》著录《容成阴道》等“房中八家”。房中虽包涵有性医学知识，但也混
体表部位。见《银海精微》。即上睑。详该条。
见《福建中草药》。为千日红之别名，详该条。
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
骨骼部位名。指两骨末端互相交合的部分，状如分枝，故名。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，……循大指歧骨内出其端。”