①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
病名。见《圣济总录》卷第一百五十一。亦名月候过多、经乍来乍多。指月经周期虽准，但血量超过正常，或经行时间延长，超过七、八天以上，量亦增多。多因气虚不摄，血热内扰，劳伤冲任等所致。详气虚月经过多、血热月
丛书名。清·叶志诜编集。刊于1850年。全集收辑有关生理解剖著作四种。包括陈会《全体百穴歌》；沈绂《十二经脉络》，专述十二经脉起止部位及循行部位；沈金鳌《脉象统类》，以浮、沉、迟、数、滑、涩为纲，阐明
病证名。见明·岳甫嘉《妙一斋医学正印·种子篇》。亦名经多发肿。多因脾经血虚，水湿渗入血分所致。症见月经持续不止，兼发肿满。治宜补血健脾利水。方用四物汤加茯苓、白术、砂仁、大腹皮、木香、陈皮、厚朴、猪苓
结胸证之一。即热实结胸。亦称热结胸。《医宗必读·伤寒》：“结胸，……懊憹躁渴，实热结胸也，三黄泻心汤。”参见热实结胸、热结胸条。
【介绍】：见魏荔彤条。
出《抱朴子》。即海马，详该条。
气功术语。呼出污浊之气为吐，吸入新鲜之气为纳。总称吐故纳新。其法称吐纳之术。魏·嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相寄，表里具济也。”《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊颈鸟伸，为寿而
【介绍】：宋代医家。字立之，号复真先生。从崔嘉彦学习医术，精于脉学。著有《脉诀》、《方脉举要》等书。
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹