病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”详积、聚有关条。
阳气亢疡之极而泛溢的脉象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”参见外格条。
出《难经·四十四难》。七冲门之一。指胃上口。其上与食道相接。贲通奔，投向、奔凑之意。食物从此处奔入于胃，故称。
肝主身之筋膜，肝热气盛，则肝阴亏损，精气不能淫溢于筋，以致筋挛拘急，发为筋痿。《素问·痿论》：“肝气热，则胆泄口苦，筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿。”治宜清肝热、养肝血。
治法之一。出《素问·汤液醪醴论》。净腑，指膀胱。指用通利小便的方药清除膀胱(下焦)潴积的水液，恢复膀胱的正常气化功能。为治疗水肿病方法之一，亦常用以治疗膀胱湿热而小便不利者。方如五苓散、五皮饮、八正散
解剖部位名。见《秘传眼科龙木论》。即眼弦。详该条。
书名。2卷。清·齐秉慧(有堂)撰于1806年。本书记述了齐氏临证经验。上卷论病证，辨析阴阳表里寒热虚实，分经治病；下卷杂证诸法及药性。其中有效经验方及单方可供借鉴。本书收入《齐氏医书四种》中。
【介绍】：见徐述条。
本草著作。不著撰人，或疑即南宋陈言撰。约成书于乾道(1165～1173年)中。此书取《嘉祐本草》常用药物，削冗举要，一反北宋主要本草层层加注的传统本草编书形式，不再区分经文与注文。原书佚，部分佚文存于
【介绍】：明代官吏兼本草学家。字正宇，华亭(今上海市松江)人。其父李尚袞曾中进士，他亦考中进士，曾任大理寺评事等官职，兼通医术，尤精于本草，于1593年编撰成《本草原始》一书(1612年刊行)。其特点
骨名。见《医宗金鉴·刺灸心法要诀》。又名柱骨。参见柱骨条。