证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
病证名。亦名经行声瘖，经来音哑。指每逢经行，声音嘶哑，甚至失音，经净后恢复正常的病证。多因肺肾阴虚，肝肾阴虚所致。若素体阴虚，经行之际，经水下泄，致肾水不能上承，肺失濡润，声门失畅，症见经引音哑、咽喉
见《生草药性备要》。为丢了棒之别名。详该条。
指心、肝、肺、肾四脏。与五脏中的脾为中土相对而言，位居四方，配合四时，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”
病名。暑天发生的热疖。见《医宗金鉴》卷七十四。多为感受暑温湿热，蕴蒸肌肤而成。初起皮损如小豆，根部红晕，继而肿痛，常伴有发热心烦，口苦舌干等症状。治宜清热解毒。内服荆防败毒散加藿香、黄连、石膏。相当于
见《内蒙古中草药》。为糙苏之别名，详该条。
【介绍】：见羊欣条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
【介绍】：见马哈也那条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即救苦丹第二方，见救苦丹条。