证名。指似饥不饥，似痛不痛，胃脘痞满暖气之证。多由心血虚少，痰火扰动所致。《松崖医径·嘈杂嗳气》：“嘈杂者，似饥不饥，似痛不痛。主心血虚少，痰火所挠，而有懊憹不自宁之况者是也。其证或兼嗳气，或兼痞满，
【介绍】：明医家。字逸之，号梅墟，别号梅癫道人。嘉禾(治今浙江嘉兴)人。精药物及炮制，著有《茹草编》四卷(1597年)、《续易牙遗意》一卷(1582年)。又精养生、气功术，编纂有《唐宋卫生歌》、《益龄
病证名。见《杂病源流犀烛·颈项病源流》。指小儿颈项软弱无力，头向下垂不能抬起的证候。天柱骨即颈椎。项为督脉及足太阳经脉所过。天柱骨倒，见于胎禀不足，或病后阴虚及督脉空虚的病者。治宜滋阴益髓，用六味地黄
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阳盛者。太阳之人及少阳之人均属于此。参五态条。
坤为地，元为根元。指大地为生长万物的根元。《素问·六元纪大论》：“布气真灵，总统坤元。”
指在一般情况下经脉气血之多少。《素问·血气形志篇》：“夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。”
指五味所走的脏器组织。①《灵枢·九针》：“酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉”。②《灵枢·五味》：“酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。”《素问·至真要大论》“先走”作“先入”，其义
见《草药手册》。为金线草之别名，详该条。
即开窍。见该条。
①致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”②五邪之一。某脏因母病及子而发病，即从母脏传来的邪气(见《难经·五十难》)。