气功术语。阳火又称武火。是指在练“小周天”功和“卯酉周天”功过程中，配合退阴符以升降气机，调和阴阳所应掌握的一种火候。所谓“小周天’进阳火，是选在“六阳时”中的子丑寅辰巳五时中进行。所谓“卯酉周天”进
病名。出《诸病源候论》卷四十九。又名鸡冠丹、茱萸丹。为小儿丹毒之一。多因热毒搏于血气所致。证见皮色红，涩如麻豆粒，状如鸡冠肌理，多从背部漫及全身。治宜升麻膏外敷，或羚羊角煎汤外洗，或羚羊角烧灰调鸡子清
指临床遇到五种脉、证不符的危重病症，禁用针刺。《灵枢·五禁》：“病与脉相逆，命曰五逆。”“热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；着痹不移，肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形，
证名。指嗳气有腐臭味。多因脾胃虚弱，饮食失节，食滞不化，停积胃肠所致。《类证治裁·症》：“但由脾虚，饮食不化，吐沫嗳腐，治宜健运。六君子汤加砂仁、鸡内金。……食后暖腐，保和丸。”参见宿食病、伤食条。
脉象。即滑脉。《素问·阴阳别论》：“阴阳相过曰溜。”《研经言》卷二：“溜脉不言鼓者，以其弱甚也，此阴阳之无胜负者也。”
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
垂，耳垂珠；角，耳上角。《灵枢·五阅五使》：“墙下无基，垂角去外。”
脏腑相合之一。肾与膀胱通过经脉的联系及生理功能的相互配合而互为表里。膀胱是水液归注之腑，主排小便，属阳；肾为水脏，主津液，开窍于二阴，属阴。膀胱的排尿，要靠肾气的气化开合作用。肾阳虚，气化无权，即影响
证名。指咳唾脓血。《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》：“若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。”多由邪火血热凝滞伤肺所致。本症可见于肺脓肿、支气
《金匮要略》方。黄芪、芍药、桂枝各三两，生姜六两，大枣十二枚(一方有人参)。水煎，分三次服。功能益气温经，和营通痹。治血痹，肌肤麻木，脉微涩小紧。