见《贵州药用植物目录》。为大飞扬之别名，详该条。
病名。指痢下脓血呈现多种颜色者。有虚证和实证之分。实证多因止涩太早，或下之未净，热毒留滞肠中所致，虚证多因痢症久延，脏气受损，脾肾两伤所致。亦有正虚邪恋，虚实夹杂者。《张氏医通》卷七：“五色痢，古人皆
证名。又名神光自现症、电光夜照。《证治准绳·杂病》：“目外自见神光出现，每如电闪掣，甚则如火焰霞明，时发时止，与视瞻有色之定者不同，乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太伤，孤阳飞越”所致。今之视网膜刺激、闪辉
【生卒】：1882～1965【介绍】：著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院
出《证治准绳·幼科》。指冬春之季寒邪侵犯肺卫而致的喘嗽。症见恶寒无汗，咳嗽气急。治宜发散寒邪，宣肺利气。用荆防败毒散或华盖散。
【介绍】：见赵学敏条。
见《中藏经·察声色形证决死法》。指面部泛现晦黑的病色。多因肾气耗损，血气失荣于面所致。可见于阴黄、黑疸等病，肾上腺皮质功能减退亦多有此症候。如伴见身肿或额黑者，显示病势危重，预后不良。参见面色黧黑。
出《延年方》。为牛蒡根之别名，详该条。
治法术语。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
经外奇穴名。《扁鹊神应针灸玉龙经·标幽赋》：“天地人三才也，涌泉同璇玑百会。”百会在顶应天，主气；涌泉在足应地，主精；璇玑在胸应人，主神。故称三才。